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人体五行是什么(人体阴阳五行是什么)

来源:作者:2021-05-16 22:05运势 2325人已看814次收藏

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简介1.人体五行是什么 依据西医的阴阳五行,相生相克的实际。 五行: 水木金火土 依照大自然的规律:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有...

1.人体五行是什么

依据西医的阴阳五行,相生相克的实际。

五行:

水木金火土

依照大自然的规律:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着互相的关系,从而构成一个一致的全体,人体的五脏,又是五大元素,有着对应的关系。

肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器;

肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;

心属火,心是动力泵,心是推进血液运转的脏器;

脾属土,脾胃和睦。胃是包容,脾是吸收,向全身供水液;

肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气,成为喷雾器;

肾是后天之本:

肾功用调养好了,滋养肝;

肝功用调养好了,滋养心;

心功用调养好了,滋养脾;

脾功用调养好了,滋养肾。

这是相生,也是良性循环。

与肾向对应的是膀胱,如有肾虚的冤家小便多;

与肝对应的是胆,披肝沥胆;

与心对应的是小肠,心系小肠;

与脾绝对应的是胃,脾胃和睦。

与肺对应是大肠,这是五俯。

2.人体阴阳五行是什么

五行学说与人体 五行学说认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最基本物质,应用五类物质的特性及其相生、相克的规律,可以认识世界和解释世界。

五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物,其主要的思维方法是按照“五行”的特性,根据事物的不同性质、作用和形态,采用“比象取类”的方法,将事物或现象分为五大类,分别归属木、火、土、金、水五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律,把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,将相似属性的每类事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上,运用五行生克规律,以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。

在医疗和养生保健方面,人体的五脏分别归属五行,并且籍以五行学说来阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系,以及人体与外在环境之间的密切关系。五脏之中,心脏的生理功能起着主宰作用。

(一)五行的特性:“木曰曲直”,引申后为生长、升发条达、舒畅。 “火曰炎上”,引申后为温热、升腾。

“土爰稼穑”,引申后为生化、承载、受纳。 “金曰从革”,引申后为肃降、变革、收敛、清洁。

“水曰润下”,引申后为滋润、向下、寒凉。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水,但不是指木、火、土、金、水五种物质本身,而是五种物质的抽象概括。

(二)五行的相生相克及其示意图:五行的生克制化是有规律的,并且要保证相生和相克的关系是平衡的,只有五行的生克制化平衡,自然界才能和谐,人体才能健康。 五行的相生关系:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火…… 五行的相克关系:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土…… (三)自然界的五行与人体的五行:历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应,以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。

五行学说把自然界及人体五脏配五行,五脏又联系自己所属的五腑、五体、五官等,从而把自然界及机体的各部分连接在一起,形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系,体现出人体是一个整体。而且,这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。

见下表: (注:六腑当中有一腑为三焦,不与五脏配合,在经络学中与心包配为表里关系。) 上述自然五行与人体五行归类表,对我们日常的养生保健有着重要的指导意义。

春天属木主人体肝脏,故春季是护肝的季节。春天一到大地生机勃勃,人体也气血流畅,全身脏器组织功能易于恢复。

此时宜用扶助人体正气之法,清除一冬所纳入的多余物质。春季易受风邪,五行属木,迎风流泪,伤目,口味发酸易怒伤肝胆,因此在春季宜用清理肝胆火旺之保健品,以养肝调肝清除肝火为主,可多饮花茶;辅以增加维生素等营养物质。

夏天属火主人体心脏,故夏季是护理心脑血管的季节。夏季温热易受暑邪,耗伤津液,常发汗影响小肠吸收,易使心火上炎,面红耳赤,口舌生疮,因此宜以静养心,适当使用苦味食物来降心火,宜饮用绿茶,宜使用针对心脑血管的保健用品。

仲夏属土主人体脾脏,故仲夏是重点调理脾胃的季节。仲夏气候炎热,人体出汗较多,食欲不佳,易伤心脾,一般不宜大补,而宜调节元气,调理脾胃,舒筋活络,保证气血运行通畅,脾胃之气充足,因此身清气爽。

‘夏中调节’尽量少食或不食生冷,宜饮用绿茶,并可适当增加微量元素(如钙铁锌硒),调节脾胃有助食欲。 秋季属金主人体肺脏,故秋季是护理好肺脏的季节。

秋季气候渐趋凉爽,燥气当令,人多口干咽燥,咳嗽少痰,易伤肺津宜滋阴润肺。如果经春清夏调之后,身体运行正常,这时可饮用青茶,补充适当的营养,使气血充盈、阳生阴长、形体壮实。

秋补重在润燥,最合适的的食物是梨、百合、木耳等;还需要补充微量元素(钙铁锌硒)、维生素,以补充饮食过程中缺乏的维生素、微量元素、酶类等物质,同时又可以补肺益肝强肾。 冬季属水主人体肾脏,故冬季是重点保护肾脏的季节。

冬季气候寒冷,体虚不御寒而伤肾;活动量减少,食入量增多,体内容易积存过多脂类物质,冬季气血运行缓慢,机体免疫力下降,心脑血管和呼吸道疾病极易发生,不可掉以轻心。对于疾病要采取预防的态度,身体注意保暖,才能保持健康的而不受外邪侵害。

冬季宜运用清调补的综合协调搭配,如微量元素(钙铁锌硒)、多种氨基酸、维生素及心脑血管保健用品;要注意御寒防冻,增强体质,保证身体轻松过冬。 在了解了自然界、五行与人体的关系之后,可以预先就分析出身体可能发生的疾病;也可以根据季节、邪气、脏腑及口味的变化,随时注意身体改变的预兆。

由此可做到未病先调,防患未然,预防保健,强体健身、延年益寿,这就是我国阴阳五行传统养生保健的独到之处。

3.人体有哪五行指什么

人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。

人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。

」 五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下: 金生绚丽,变革香宝。

木生茁长,登发升高。 水生滋润,寒冻酷冽。

火生炎热,燥闷引烦。 土生融和,万物绿化。

此为之五行特性也。 肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。

人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。

常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下: 发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。

日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。

故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。

以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。

4.人体阴阳五行是怎样相生相克

五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。

火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;

土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;

金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;

水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;

木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。

五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

火克金,因为烈火能溶解金属;

金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;

木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;

土克水,因为土能防水;

水克火,因为火遇水便熄灭。

以下是五行所主的事物:

一、金——主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。

二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。

三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。

四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。

五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。

5.人体五行相关知识

五行对应脏器

心主神志(心脑血脉)属火 ; 肝司疏泄、藏血(肝胆)属木 ; 脾主运化(消化吸收系统)属土 ;肺主气(呼吸系统)属金 ;肾主水、藏精(膀胱、外肾、泌尿及生殖系统)属水。

五行对应

五行 五方 五色 五味 五脏 五官 五情 五谷 五蔬 五果 五畜

金 西 白 苦 肺 鼻 悲 麦 芥 杏 羊

木 东 青 酸 肝 目 怒 稷麻 韭 李 犬

水 北 皂 咸 肾 耳 恐 菽豆 藿薤 栗 猪

火 南 赤 辛 心 舌 喜 黍 葱 桃 鸡

土 中 黄 甘 脾 口 忧 稻 葵 枣 牛

6.人体五行名指什么

天干地支所代表的脏腑:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥

胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾

十天干所代表人体部位:

甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸

头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足

十二地支所代表人体部位

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 经络 精血 命门 头

五行对应的脏腑和部位

木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢。过旺或过衰,较宜患肝、胆、

头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经等方面的疾病。

火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较宜

患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。

土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾、

胃、肋、背、胸、肺、肚等方面的疾病。

金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较宜患

大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。

水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾、膀

胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病。

7.人体和五行有什么关系

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。

人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。 木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。

B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。

肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。 内经灵枢经脉第十 黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。

」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。

脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气布溢,全身得以润泽,肌肉强能致皮肤具弹性光泽,发挥肺的吸热、散热、传热功能,食不甘美则肌肉衰,致皮肤弹性失,肺金气弱而元气衰,是为土生金。 天气下降为雨、为水,水气上升为云为雾,在日常生活中,天气下降为雨为水,大家都能看见,水气上升为云、雾时,除廿四节气时,大家都不易看见,肺强金盛,小便通利,大便顺畅,肺衰金弱,水不能气化上升为能,致肺呼吸所得之水气不能下降,致小便不利而留为肿,是为今日尿毒症,为肺、肾金水不能相生所致。

五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定,即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用,不光是肺在作呼吸作用。 肺金将空气吸入体内,是为气的收缩,肝木将空气呼出体外,是为气的扩张,心火将凝结之气能加热使之上升,上升能助气的扩张,肾水将气凝结使之下降,下降能助肺金气的收缩。

上升不能太快,下降亦不能太快,收缩不能太快,扩张亦不能太快,是为气的稳定,即脾土的作用。 五行相生相克为气动的均衡至中和之理,是电、能的传动,不是五行「相生」,更不是五行「相克」,而是五行「相生相克」,即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端,周而复始,失一不可,不偏不倚,不可太过,不可不及,故圣人倡中庸之道,乃为「中」医之至理,是以五行身命的气化,与十二经络的「周易│即易经」││乃为医疗获取健康之最高境界。

观之今日科学再怎么进步,药物再怎样特效,就像再好的农药亦消灭不了虫害问题,而最终的受害者仍是人类本身,医疗科技的进步,解决不了人类疾病、健康问题。甚至造成身体更大的伤害,为解决此问题,只有让人类重新认识中医学理││十二经络病变,阴阳五行的均衡之脏象学说。

中国医学对疾病的治疗,内经素问疏五过论篇第七十七曰:「治病必知天地之阴阳,四时经纪,五脏六腑,雌雄表里,刺灸砭石,毒药所主,从容人事,以明经道,贵贱贫富,各异品理,问年少长,勇怯之理,审于部份,知病本始,八正九候,诊必副矣。 参考资料: /showtopic.asp?TOPIC_ID=47629&Forum_ID=10 人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。

人体中有精、气、神三。

8.人体五脏对应的五行是那些

阴阳五行是伟大的中国先哲对物质的分类概括,科学而精辟,一旦掌握,一通百通。相生相克适当才能维护事物的平衡。只生不克或只克不生都会出现失衡,如:金生水,土克水。水从山上下来,土形成的江堤河道克制着水,水才会规矩,否则会洪水泛滥。 阴阳五行无处不在,食物分五行、方位分五行、一年的季节也分五行。不过最神奇的莫过于五脏还分五行!

五脏中肝代表木,心代表火,脾代表土,肺代表金,肾代表水。

五脏之间的关系与五行间的关系基本一致。

相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、膀胱),水上木。

木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝藏血,肝循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心循环系统正常运行。

火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心循环系统旺盛,可促进属土的脾循环系统正常运行。

土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺循环系统正常运行。

金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。

水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。

五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……

木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。

水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。

火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭致死!

金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。

以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。

人体五行

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