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谁能把《周易译注》全篇发给我（易经哪个版本好）

来源：作者：2021-05-20 00:47周易 3215人已看991次收藏

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简介1.谁能把《周易译注》全篇发给我【原文】（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。初九（3）：潜龙勿用（4）。九二：见龙在田，利见大人（5）。九三：君子终日乾乾（6），夕惕...

1.谁能把《周易译注》全篇发给我

【原文】（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。

初九（3）：潜龙勿用（4）。九二：见龙在田，利见大人（5）。

九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。九四：或跃在渊，无咎（8）。

九五：飞龙（9）在天，利见大人。上九：亢龙有悔（10）。

用九（11）：：见群龙无首（12），吉。【注释】（1）乾是本卦标题。

乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关（2）元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。

元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。

（3）初九是本卦第一爻名称，以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性 “——”。

一个卦画由六爻组成，从下向上排列，依次用初、二、三、四、五、上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。

（4）潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。

④潜龙指秋分时的龙星。勿用：不利。

（5）见（xian）：出现。龙：龙星。

田：天田。大人：指王公贵族。

（6）君子：指有才德的贵族。乾乾：勤勉努力。

（7）夕：夜晚。惕：敬惧。

厉：危险。咎；过失，灾难、（8）或：有人，指贵族。

跃在渊：跳进深潭。（9）飞龙；龙星。

（10）亢：龙升腾到极高处的龙星。有梅：不吉利的占筮。

（11）用九：乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻（坤卦为‘用六），专门表示这两卦是全阳、全阴。

“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。（12）群龙：等于说卷龙。

龙卷曲起来就见不到头。（1）乾是本卦标题。

乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关（2）元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。

元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。

（3）初九是本卦第一爻名称，以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性 “——”。

（4）潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。

④潜龙指秋分时的龙星。勿用：不利。

（5）见（xian）：出现。龙：龙星。

田：天田.大人：指王公贵族。（6）君子：指有才德的贵族。

乾乾：勤勉努力。（7）夕：夜晚。

惕：敬惧。厉：危险。

咎；过失，灾难、（8）或：有人，指贵族。跃在渊：跳进深潭。

（9）飞龙；龙星。（10）亢：龙升腾到极高处的龙星.有梅：不吉利的占筮。

（11）用九：乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻（坤卦为‘用六），专门表示这两卦是全阳、全阴。

“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。（12）群龙：等于说卷龙。

龙卷曲起来就见不到头。【译文】乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。

初九：龙星秋分时潜隐不见，不吉利。九二：龙星出现在天田星旁，对王公贵族有利。

九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危险，但最终不会有灾难。九四：有些大人君子跳进深潭自杀，并不是他们本身的过失。

九五：龙星春分时出现在天上，对王公贵族有利。上九：龙星上升到极高的地方，是不吉利的征兆。

用九：卷曲的龙见不到头，是吉利的兆头。【读解】把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。

那时没有天文望远镜，没有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、17世纪才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。

神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。

这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。

天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只对“大人”、“君子”显灵。

然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？。

2.易经哪个版本好

‍‍果要系统的学习，就必须书本为范本。

如今学习周易的书很多，谬误很也多，让人眼花缭乱。所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作，比如说宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。

周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化的书。如果你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。

当然，要看朱熹《周易本义》的前提是学好文言文。我估计楼主未必精通古文吧？所以，建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》，别看是杂说，很多的基础知识已经包括在内了，虽然不够系统化，但知识点很多，讲述直白易懂。

对没有周易基础的人来说是非常有帮助的。如果对命理类（也就是算命啦）情有独钟的话，建议先去学学古代汉语，然后熟读朱熹的《周易本义》，打下良好的基础，最后就开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》《子平真诠评注》《穷通宝鉴》《千里命稿》《三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》。

易是变化，经为方法（或说经典）。

即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。

《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在中国历史中逐渐演化完成的一门学问。

英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不能说明易经的本质（很多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。

‍‍。

3.周易译注

六十四卦注音符号拼法乾ㄑㄧㄢˊ 坤ㄎㄨㄣ屯ㄓㄨㄣ蒙ㄇㄥˊ 需ㄒㄩ讼ㄙㄨㄥˋ 师ㄕㄧ比ㄅㄧˇ 小畜ㄒㄧㄠˇ ㄒㄩˋ 履ㄌㄩˇ 泰ㄊㄞˋ 否ㄆㄧˇ 同人ㄊㄨㄥˊ ㄖㄣˊ 大有ㄉㄚˋ ㄧㄡˇ 谦ㄑㄧㄢ豫ㄩˋ 随ㄙㄨㄟˊ 蛊ㄍㄨˇ 临ㄌㄧㄣˊ 观ㄍㄨㄢ噬嗑ㄕㄧˋ ㄏㄜˊ 贲ㄅㄧˋ 剥ㄅㄛ复ㄈㄨˋ 无妄ㄨˊ ㄨㄤˋ 大畜ㄉㄚˋ ㄒㄩˋ 颐ㄧˊ 大过ㄉㄚˋ ㄎㄨㄛˋ 坎ㄎㄢˇ 离ㄌㄧˊ 咸ㄒㄧㄢˊ 恒ㄏㄥˊ 遁ㄉㄨㄣˋ 大壮ㄉㄚˋ ㄓㄨㄤˋ 晋ㄐㄧㄣˋ 明夷ㄇㄧㄥˊ ㄧˊ 家人ㄐㄧㄚㄖㄣˊ 睽ㄎㄨㄟˊ 蹇ㄐㄧㄢˇ 解ㄐㄧㄝˇ 损ㄙㄨㄣˇ 益ㄧˋ 夬ㄍㄨㄞˋ 姤ㄍㄡˋ 萃ㄘㄨㄟˋ 升ㄕㄥ困ㄎㄨㄣˋ 井ㄐㄧㄥˇ 革ㄍㄜˊ 鼎ㄉㄧㄥˇ 震ㄓㄣˋ 艮ㄍㄣˋ 渐ㄐㄧㄢˋ 归妹ㄍㄨㄟㄇㄟˋ 丰ㄈㄥ旅ㄌㄩˇ 巽ㄒㄩㄣˋ 兑ㄉㄨㄟˋ 涣ㄏㄨㄢˋ 节ㄐㄧㄝˊ 中孚ㄓㄨㄥㄈㄨˊ 小过ㄒㄧㄠˇ ㄍㄨㄛˋ 既济ㄐㄧˋ ㄐㄧˋ 未济ㄨㄟˋ ㄐㄧˋ。

周易译注(全二册)